中新网通辽4月27日电 题：科尔沁草原上的琴瑟和鸣 一对蒙汉夫妻的“民族音乐交响”配资业务
中新网记者 刘文华
在内蒙古自治区通辽市科左中旗，每逢周末，“弦思艺术工作室”内总会传出悠扬的琴声。早上8点半开始，学生们陆续前来，有周边村镇结伴而来的小学生，也有从吉林省双辽市驱车前来求学的成年爱好者。
工作室内，忙碌着一对夫妻。丈夫朱宝来教授马头琴，妻子瞿新宇教授古筝。两种乐器在他们的指尖和家庭生活中，交织成一曲生动的民族交融协奏曲。
瞿新宇(右1)与朱宝来(右2)夫妻合奏音乐。 中新网记者 刘文华 摄
跨民族的音乐共鸣
朱宝来今年39岁，是土生土长的蒙古族小伙儿，现任科左中旗乌兰牧骑队长、国家二级演奏员，同时也是通辽市非物质文化遗产代表性项目马头琴音乐的代表性传承人。他从10岁起便与马头琴结缘，后来进入专业艺术学校深造，并在漂泊历练后回到家乡，扎根基层文化事业。作为乌兰牧骑的一员，他每年深入基层嘎查村演出约60场。
瞿新宇是1990年出生的汉族姑娘，从小在科左中旗保康镇长大。从小喜欢音乐的她，考入安徽一所艺术院校，主修古筝。
两人的相识源于基层的文艺工作。2009年，还在读大学的瞿新宇来到科左中旗乌兰牧骑实习，当时朱宝来已在单位任职。在乌兰牧骑“一专多能”的下乡演出环境中，他们因共同的音乐爱好结缘。起初，古筝与马头琴的合奏，成了两人在舞台上表达情感与专业交流的桥梁。2014年，两人共同开设了音乐工作室，朱宝来负责马头琴教学，而具有完善音乐理论基础的瞿新宇不仅教授古筝，还兼顾视唱练耳和乐理课程，并负责工作室的日常运营。
瞿新宇(左1)给学生上古筝课。 中新网记者 刘文华 摄
音乐融合与创新
在对音乐的理解和表达上，这对夫妻进行着深度“互鉴”。马头琴音色苍凉辽阔，常被视为蒙古族文化的标志，以主旋律演奏见长；而古筝音域宽广、包容性强，承载着深厚的汉族传统文化底蕴。
“马头琴和古筝可以互相取长补短，我们一直尝试将它们融为一体。”朱宝来表示，古筝不仅可以作为主奏，也能为马头琴伴奏。“我们合作编排的现代曲目《盛世国乐》，将马头琴与古筝融合演奏，登上了内蒙古少儿春晚的舞台。”
在教学实践中，朱宝来逐渐打破了乐器的民族标签，“我对许多学生和家长介绍，马头琴不仅是草原的代表乐器，更是中华民族的优秀传统乐器，其受众绝不局限于蒙古族或懂蒙古语的人群。”
为了让传统乐器走进现代年轻人的内心，他用马头琴改编演奏《我的祖国》《万疆》等爱国主义歌曲，以及流行音乐和民谣。
瞿新宇说：“如今，有许多蒙古族的孩子选择来到工作室学习古筝，文化选择上的刻板印象在年轻一代中早已不同。”
朱宝来(中)给学生上马头琴课。 中新网记者 刘文华 摄
蒙汉家庭的生活交融
作为一个蒙汉联姻的家庭，瞿新宇坦言，“过去可能会觉得嫁入蒙古族家庭有很多不同的风俗，但现在大家的饮食习惯和生活习惯都很相融、彼此接纳。”
两人育有一个女儿，今年已经10岁，孩子的名字既是“宝乐玛”，也是“朱才一”，她不仅对乐理反应灵敏，且无需大人过多指点，就能标准地掌握马头琴的握弓手型。
朱宝来和瞿新宇的婚姻，并非科尔沁草原上的个例。地处内蒙古东部的通辽市，是全国地级市中蒙古族人口较为集中的地区，地理位置和历史渊源，使得这里自古便是多民族交往、交流、交融的地带。
“我爷爷那辈就是从吉林过来的，在我们这里，蒙汉结合的多民族家庭非常普遍。”朱宝来表示，当地人既喜爱蒙古族音乐，也热衷于东北大秧歌和二人转。
在瞿新宇看来，民族团结绝不是一句空洞的口号，“56个民族是一家人配资业务，我们在生活中紧紧抱成一团，相濡以沫，共同努力前进。国家这棵大树强大了，我们树下的小家才能好，每个行业的人也才能发展得更好。”(完)
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